炫目多彩的端午节民俗文化
【相关诗词】
五月五日 （梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
字串4
未泯生前恨，而追没后踪。 字串8
沅湘碧潭水，应自照千峰。 字串1
和端午 （张耒） 字串7
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 （贝琼） 字串7
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 字串7
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
字串9
端午 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。 字串9
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
字串7
事古人留迹，年深缕积长。 字串7
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。 字串3
竞渡诗 （唐·卢肇） 字串9
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
字串5
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 字串9
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 字串4
乙卯重五诗 【南宋】陆游 字串6
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 字串4
旧俗方储药，羸躯亦点丹。 字串7
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律 端午 老舍 字串9
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 字串9
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
字串1
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
字串8
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
字串3
浣溪沙【宋】苏轼 字串6
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
字串2
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 字串2
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 字串7
端阳采撷（许文通）
玉粽袭香千舸竞， 字串7
艾叶黄酒可驱邪。
字串2
骑父稚子香囊佩，
粉俏媳妇把景撷。 字串9
六幺令·天中节【宋】苏轼端午 字串7
虎符缠臂，佳节又端午。 字串3
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 字串2
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 字串7
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
字串9
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
字串3
满江红·端阳前作（不详） 字串4
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
字串8
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 字串5
奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
字串1
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 字串3
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
《端午快乐》 字串3
之一： 字串5
端来一盘大粽子，午阳高照普天庆。 字串8
快请剥苇啖黄米，乐向此中寻真趣。 字串4
任春来作于戊子端午（2008年6月8日）
之二：
端杯递盏庆佳节，午月艾粽有奇香。
字串8
快将闲愁都抛却，乐而谈笑享天伦。 字串9
任春来作于己丑端午佳节（2009年5月28日） 字串5
菩萨蛮 【宋】陈与义
字串3
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 字串5
渔家傲【宋】欧阳修 字串6
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
【相关对联】
九子粽； 五彩丝。 天中节； 地腊辰。 日逢重五； 节序天中。 天中令节； 地腊良辰。 兰汤试浴； 蒲酒盈眉。 钗符艾虎； 蒲剑蒿人。 门幸无题午； 人惭不识丁。 艾旗招百福； 蒲剑斩千邪。 抚辰逢地腊； 建午届天中。 保艾思君子； 依蒲祝圣人。 海国天中节； 江城五月春。 酒酌金卮满； 盘盛角黍香。 千古诤臣罹祸； 尔今屈子开颜。 忆曹娥兮江上； 吊屈子乎湘潭。 五月端阳春穗黄； 八月中秋月儿圆。 艾人驱瘴千门福； 碧水竞舟十里欢。 艾叶如旗招百福； 菖蒲似剑斩千妖。 生子兴宗王镇恶； 良辰竞渡屈灵均。 冰盘错出仙人掌； 珠履频窥处士星。 青粽嘉旬称益智； 赤符灵术善驱邪。 端午池莲花解语； 夏晨岸柳鸟能言。 榴花彩绚朱明节； 蒲叶香浮绿醑樽。 榴裙萱黛增颜色； 艾酒蒲浆记岁华。 堂前萱草舒眉绿； 石上榴花照眼红。 结艾钗头轻战虎； 夺标船首惯成龙。 绿艾悬门漆藻彩； 青蒲注酒益芬芳。 节启朱明，榴图献瑞； 辉增翠葆，艾绶翔华。 画鼓朱旗，锦标齐夺； 香罗细葛，纱服新成。 画鼓朱旗，锦标竞夺； 粉团角黍，绮序欣逢。 葛细含风，罗香叠雪； 钗头颤虎，屋角盘蛛。 艾叶吐幽芳，香溢四海； 龙舟掀巨浪，气吞八荒。 石榴映红日，千门喜庆； 鼓乐催龙舟，万水欢歌。 龙舟竞渡，不忘楚风余韵； 诗台抒怀，更忆圣哲先贤。 龙舟竞渡，凭吊屈子怀石恨； 赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。 艾可驱邪，处处庆天中令节； 粽能益智，家家逢地腊祥光。 令节届天中，处处辉增艾绶； 良辰逢地腊，家家乐饮蒲觞。 美酒雄黄，正气独能消五毒； 锦标夺紫，遗风犹自说三闾。 焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇； 飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模。 字串6
【相关谚语】
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。 字串8
清明插柳，端午插艾。（北方） 字串5
癞蛤蟆躲不过五月五。（北京） 字串8
蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方） 字串5
端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北） 字串7
午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。（山东） 字串2
喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）
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有钱难买五月五日旱 （山西）
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未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山） 字串8
端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙） 字串8
端午请菩萨，端六发乌贼 。（江浙） 字串6
良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）
【中国端午申遗】
2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，该项目由湖北省代表中国向联合国递交申报表，当前“端午申遗”已进入初评阶段。 字串8
继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。昨日，记者从省非物质文化遗产保护中心获悉：该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。 据省非遗保护中心副主任朱林飞介绍，本次申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”。2009年10月，受文化部委托，湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。据悉，以上三省四地的“端午习俗”，已于2006年公布为首批国家级非物质文化遗产名录。 字串8
端午节迄今已有2500余年历史，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动略有不同，尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。这也是为什么“端午申遗”工作以湖北为主体的原因。 字串9
按照相关规定，每个国家每年只允许向联合国申报一个“非遗”项目，端午节在2008年正式成为国家法定假日，也是我国去年惟一的世界“申遗”项目。 字串9
端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报，共包括4部分内容，分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。 字串7
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议2009年9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国占据22项，端午节、粤剧、书法、篆刻、剪纸等均名列其中。端午节是中国首个入选世界非遗的节日。
【日本的端午节】
二战前，日本的端午节又称儿童节，是男孩子的节日。
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这一天有男孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国“望子成龙”的意思。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中洗澡。说到避邪，还有着这么一段传说：从前，有个叫平舒王的君主，诛杀了一个不忠之臣，这个奸臣死后化为一条毒蛇，不断害人。有个有智谋的大臣，头戴红色的蛇头，身上洒满菖蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。从此，在端午节时，插菖蒲、熏艾叶、喝菖蒲酒，就流传开来，成为传统的风俗，日本人称“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”。 字串6
端午的习惯是在日本的平安时代以后由中国传入日本的。
【韩国江陵端午祭】
韩国江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动，1967年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕，活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。
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韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是什么东西吸引了如此众多的参与者、参观者？――这不能不归功于韩国江陵市政府对民间无形文化的高度重视和有效的保护。正是这一举措，使得一个民间节日成为江陵文化的标志，韩国民族精神的象征；成为一种无形文化遗产，供人类享受；成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口。韩国 “申遗”事件中提到的韩国端午节，指的就是江陵的端午祭。 字串2
【文化作品】
鲁迅作品
1、社会背景：本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于"五四"落潮期,新文化运动和"五四"运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。 字串4
2、中心思想：《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步，骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺。
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3、人物形象：《端午节》塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子"方玄绰"的形象。方弦绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。” 字串5
（1）从他的身份地位上看，他不仅厕身于高等学府，喜欢发发奇谈怪论，而且又混迹于官场，扭扭捏捏地做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份，使他说话做事充满矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尴不尬，左支右绌，颜面尽失。
（2）从他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩，在家里是坐吃等伺候的“家长”，在社会上是袖手旁观，静观待变的“看客”，是个披着新衣的旧式文人。 字串6
4、语言：鲁迅在这篇小说中采用的是轻松、幽默的讽刺笔调。通过描写方玄绰的行为、语言和心理，让主人公自己的小丑表演来使读者发笑，沉思。 字串1
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